Позволю себе следующее сравнение в отношении его творчества: как и «Легендариум» Джона Толкиена в области фэнтези является великой работой по обобщению и порождению целой вселенной, населённой про-скандинавскими существами. Также точно в «Розе Мира» собраны множества метафизических осколков, философских теорий, религиозных предчувствий, приведённых в одну стройную и непротиворечивую парадигму, очень широко и полно, если не сказать досконально объясняющую проявленное мироздание.

Безусловно, главным трудом Андреева является мистериальный трактат «Роза Мира». Замечательность его в том, что как с философской точки зрения – это гениальное мировоззрение, так и с религиозной «Роза Мира» – самая что ни на есть «религия итога», библия нового уровня. Перед каждым посвящённым в тайну трактата встаёт выбор: либо смотреть на него исключительно для обогащения философского кругозора, либо поверить всей душой как во всеобъемлющую и откровеннейшую религию из всех имеющихся на сегодняшний день.

У меня лично вызвало недоумение, когда прошерстив Интернет в поисках видеоматериалов по мотивам «Розы Мира», я не нашёл ни одного художественного фильма. Только несколько документальных работ, посвящённых личности самого Даниила Андреева, и лишь отчасти затрагивающих его писание.

А ведь как уже отметил выше, проводя параллель между масштабностью труда Толкиена и Андреева, «Роза Мира» – великолепная находка для какого-нибудь талантливого режиссёра вроде Питера Джексона, который сможет не менее точно экранизировать образы и сюжет книги, донеся их до широких масс. Так как «Роза Мира» – есть религия нового витка, терпеливо ожидающая своего предстоящего открытия человечеством. В этом плане, конечно, весьма странно, что сказочная вселенная Толкиена популяризована, а куда более фундаментальный и восхищённый до божественных высот, насыщенный яркими образами труд Андреева остаётся для многих безвестным.